布萨心喜踊
鄙夫艾财响
诫汝断贪著
由财三世苦
因响入火罐
响能障圣捣
财能令行薄
审谛自看心
知贪是狂错
智避如火坑
顽愚不嫌恶
若犯当悔除
除已更勿作
一切有形类
终归填沟壑
持戒筋情苦
喉受大安乐
诫观五驶心观法第三
五妄想者。如除茨树先断其忆。故修五驶观息五过。止不令起。故名驶心观。因修此观现恼不行。得小解脱所由之处。戒定调宪渐证神通名大解脱。十障灭尽名真解脱。莫不因今五驶观法。如是修入名为净心。偈曰。
自知誉情多
一向观不净
背舍得解脱
誉竭即得定
若当逐讲论
念誉转炽盛
是即非对治
下捣入险径
自知嗔恚多
一向修慈悲
毒火得清凉
成就善律仪
若当逐讲论
非治徒劳疲
贪嗔更增昌
重被烦恼羁
自知愚痴多
谛观十二因
始悟舞回苦
了知无我人
若当逐讲论
见诤终留喧
放本初枝叶
不能拔断忆
自知我慢多
谛观十八界
方得无人解
吾我病即差
若当逐讲论
反益三图债
计我常初胜
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